为全面落实党风廉政建设主体责任，切实加强党员干部廉政教育和作风建设，进一步落实专项治理“微腐败”工作责任，2020年10月9日，马克思主义学院党支部开展特色党日活动，组织全体党员到“升庵桂湖暨杨氏宗祠”廉洁文化基地参观学习，旨在倡导清廉家风，并严格按照党章要求，廉洁修身、廉洁齐家，严于律己，干净做人。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”《三国演义》开篇中，这首《临江仙》大家耳熟能详，它的填词者正是明代鸿儒杨升庵。它也是四川省纪委监委的省级廉洁文化基地之一。很值得党员同志们来实践感悟。

首先，党员同志们来到了升庵生平馆，了解了“一门七进士状元宰相家”的廉洁修身齐家的家风——“四重”、“四足”。熊氏的治家箴言“四重”家规便成为传家继世的珍宝。即“家人重执业；家产重量出；家礼重敦伦；家法重教育。”意在教导子孙后代要守业尚勤，崇尚节俭，相亲相爱，重视教育。杨升庵在优良家风的润泽下，也继承了清白传家的基因，为官清廉、刚正不阿。即使在流放云南前夕，他还亲笔书写《四足歌》，从居住、饮食、娶妻、育儿四个方面谆谆教诲子孙淡泊名利、节俭持家、知足常乐，告诫后人做人做事都要有底线。

随后，大家来到了杨氏宗祠。“廷杖益坚贞，任他瘴雨蛮烟，半生谪戍三千里；功名垂竹帛，况此鸿篇巨著，一领风骚五百年。”这副题写于升庵祠上的对联概括了杨升庵的后半生。因朝廷“大礼议”事件，杨升庵贬谪云南时三十七岁，此后三十五年均在流放中度过，虽然漂泊南荒，但他不坠青云之志，厄逆崛起，在困境中求取新生。虽是贬戍身份，但杨升庵仍不忘守护百姓。在民间，杨升庵更能理解黎民苍生疾苦，他虽痛心疾首、义愤填膺，却也无力改变，只能以诗文针砭时弊。兴学重教是杨升庵的家学传统。在戍边岁月中，杨升庵发现了云南教育落后的情况，于是设馆讲学，以推广中原文化，教化边民。云南第一个少数民族学派“杨门七子”在他的推动下逐步形成，云南的文学创作空前繁荣，边地文学被推向全国，震撼文坛。

通过参观升庵生平馆和杨氏宗祠，进一步使马克思主义学院党员干部们树立良好家风、倡导清正廉洁、尊廉崇廉的风气，以优秀共产党员标准严格要求自己，干净做人做事，成为廉洁自律标兵。